苏州寒山寺_苏州寒山寺门票多少钱

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       很高兴有机会参与这个苏州寒山寺问题集合的讨论。这是一个多元且重要的话题，我将采取系统的方法，逐一回答每个问题，并分享一些相关的案例和观点。

1.寒山寺是苏州最著名的寺庙吗？

2.寒山寺是在哪里

3.寒山寺的由来和简介

4.寒山寺在苏州什么地方

寒山寺是苏州最著名的寺庙吗？

       　你一定读过杜牧的这首“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”大名鼎鼎的寒山寺大概就是那硕果仅存的几座寺庙之一。寒山寺始建于南朝梁武帝时期（502-519年）。没错，梁武帝就是那个最早笃信佛教、兴建寺庙、最后被人活活饿死的文人皇帝。不过杜牧还是算少了，在梁武帝时期的南朝境内，寺庙远远不止四百八十座，而是多达2846座。寺院最初名叫妙利普明塔院。

       南北朝时期是中国历史上的大动荡、大分散时期。在此前百姓已经经历了近300年的动荡。生活的不安与艰难让更多人转而关注心灵的平静，以求获得慰藉。同时皇权的推崇，让寺庙成为一个不用纳税不用服兵役的独立经济体，时人有云“寸绢不输官府，升米不进公仓。”说的就是这一盛况。当时的百姓为了逃避徭役和赋税，也纷纷选择出家为僧寄居在寺庙之下。

       到了唐贞观年间，诗僧寒山到苏州妙利普明塔院任住持，寒山寺也因他而得名。在此后的唐玄宗年间，著名禅师希迁在此创建佛塔和寺院，提名“寒山寺”。寒山寺曾是中国十大名寺之一，历史上描写寒山寺的古诗众多，其中流传最广的当属唐代诗人张继的《枫桥夜泊》。

月落乌啼，江枫渔火

       唐朝天宝十四年，安史之乱爆发，整个大唐王朝都陷入了恐慌。玄宗仓皇逃离长安城。当时，江南的政局相对安定得多，许多文人和百姓都纷纷前往今天的江苏、浙江一带避难，这其中就包括张继。

       一个深秋的夜晚，张继乘船来到了苏州城外的枫桥。面对江南水乡幽美又凄凉的夜色，张继便想到自己虽然远离了战乱的北方，但仍是心怀旅愁的异乡人。怀着这样的愁绪，他提笔写下了《枫桥夜泊》这首传诵至今的七言绝句。

枫桥夜泊

       [唐]张继

       月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

       姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

       这首诗精确而细腻地勾画了月落乌啼、霜天寒夜、江枫渔火、孤舟客子等景象，表达了作者对于家国的担忧，以及身处乱世尚无归宿的惆怅，是描写愁绪的代表佳作。

寂寞烟雨，“愁”名远扬

       一首《枫桥夜泊》让张继之名传世，也让寒山寺“愁”名远播。纵观历史上与寒山寺有关的诗句，大多都带有浓浓的愁绪。

       作为地道的苏州人，文徵明（明代）曾目睹寒山寺多次在战火中被毁。他流连枫桥时常常想起张继枫桥夜泊时的落寞，再看着眼前多灾多难的古刹，不由得悲从心起，为之痛心，有感而发创作了《题<姑苏十景册·枫桥>》一诗。

       明代的吴中四杰之一高启也曾在寒山寺感怀，他创作的《赋得寒山寺送别》描绘了送别友人的分别之痛。在他的笔下，无论是“寒江”“枫桥”，还是“萧萧众叶”，到处都流露出孤寂的意境，难舍难分之情跃然纸上。

       清代梅叶道人陆鼎也曾写过关于寒山寺的诗句：“一自钟声响清夜，几人同梦不同尘。”清冷的夜晚，作客他乡的旅人默默无语，只有悠荡的钟声独自长鸣，而听着这钟声的人又各自在想着什么呢？孤寂萧索的“愁”情抒发得淋漓尽致。

古诗原文

《题<姑苏十景册·枫桥>》

       [明]文徵明

       金阊西来带寒渚，策策丹枫堕烟雨。

       渔火青荧泊棹时，客星寂寞闻钟处。

       水明人静江城孤，依然落月啼霜乌。

       荒凉古寺烟迷芜，张继诗篇今有无。

《赋得寒山寺送别 》

       [明]高启

       枫桥西望碧山微，寺对寒江独掩扉。

       船里钟催行客起，塔中灯照远僧归。

       渔要寂寂孤烟近，官路萧萧众叶稀。

       须记姑苏城外泊，乌啼时节送君违。

       《寒山寺》

       [清]陆鼎

       寺楼直与众山邻，鱼米东南此要津。

       独惜牙郎趋利市，不闻渔火感诗人。

       绝无逆旅知归客，安问寒岩旧应真。

       一自钟声响清夜，几人同梦不同尘。

寒山寺是在哪里

       姑苏城外寒山寺的姑苏指苏州，因城西南有姑苏山而得名。

       苏州简称苏，古称姑苏、平江，是江苏省地级市，国务院批复确定的长江三角洲重要的中心城市之一、国家高新技术产业基地和风景旅游城市，加入联合国教科文组织全球创意城市网络，成为手工艺与民间艺术之都。

       苏州地处中国华东地区、江苏东南部、长三角中部，是扬子江城市群重要组成部分，东傍上海，南接浙江，西抱太湖，北依长江。

苏州区划沿革

       2001年，苏州市郊区更名为虎丘区；同年，撤销吴县市，分设吴中区、相城区。

       2011年，昆山市被列入江苏省省直管县（市）试点，江苏省委省政府以及省直有关单位直接管理昆山绝大部分经济社会事务。

       2012年，撤销苏州市平江区、沧浪区、金阊区，合并设立苏州市姑苏区；撤销吴江市，设立苏州市吴江区。

       以上内容参考：百度百科-苏州市

寒山寺的由来和简介

       寒山寺，在苏州阊门外的枫桥镇，建于六朝梁年间，距今已有1400多年历史。大唐贞观年间，名僧寒山和拾得来此担任住持，改名寒山寺。立于枫桥桥头，抬眼便可以见到碧瓦青墙的寒山寺坐落在一片郁郁葱葱间，青松翠柏，禅意深深。

       唐、宋时期，苏州寺院便有半夜打钟的习俗，称之为“无常钟”或“分夜钟”。夜半时，钟声响起，仿佛来自亘古，悠远苍凉。

       而今，寒山寺的钟声已成为了最具特色的一景。每年除夕之夜，中外游人云集寒山寺，聆听钟楼中的一百零八响钟声，在悠扬的钟声中辞旧迎新，祈祷平安。

寒山寺的结构及景观

       寺院坐东朝西，占地约1.06万平方米。大雄殿正中设须弥座，上供如来佛坐像，左右立阿难、迦叶胁持。两侧沿墙列坐鎏金铁罗汉十八尊，神态各异，为明代成化年间所铸。左右设钟鼓，钟系仿唐式青铜乳头钟，是日本人士于光绪三十二年送来供奉的。

       藏经楼在殿后，面阔三间，两层，硬山造，下层左右各接单坡顶禅房一间，并前伸作卷棚歇山顶，相对似两厢。楼下额寒拾殿，供寒山、拾得塑像，扇面墙嵌千手观音像碑，为清嘉庆年间物有苏州状元石韫玉题字。

       左右壁面嵌石刻《金刚般若波罗密经》38方，南宋，1246年张即之行书，后有董其昌、林则徐、俞樾等11人题跋。寺内有俞樾书唐张继《枫桥夜泊》诗石刻，以及历代名人如唐寅，文征明，康有为，锣聘等的诗问石刻等。

寒山寺在苏州什么地方

       寒山寺的由来和简介如下：

       相传，唐太宗贞观年间有两个年轻人，一名寒山，一名拾得，他们从小就是一对要好的朋友。长大后，寒山父母为他与家住青山湾的一位姑娘订了亲，然而，姑娘却早已与拾得互生爱意。寒山知道了事情的真相后，决定成全拾得的婚事。

       于是离开家乡，独自去苏州出家修行。后来拾得也知道了真象，便去苏州找到寒山，并与他一起皈依佛门。直到寒山寺供奉的佛像仍是寒山、拾得，可见由他俩首倡的“和合”思想已在为中华民族传统文化中的重要组成部分。

       寒山寺占地面积约1.3万平方米，建筑面积三千四百余平方米。因唐代诗人张继的名诗《枫桥夜泊》中“姑苏城外寒山寺、夜半钟声到客船”一句而闻名天下。

建筑特色：

       寒山寺正殿面宽五间，进深总共有四间房，房高12.5米。单檐歇山顶，飞甍崇脊，据角舒展。露台中央设有炉台铜鼎，鼎的正面铸着“一本正经”，背面有“百炼成钢”字样。这里包含着一个宗教传说：有一次僧人和道士起了纷争，较量看谁的经典耐得住火烧。

       寒山寺位于苏州市姑苏区。

       寒山寺位于江苏省苏州市姑苏区寒山寺弄24号，占地面积约1.3万平方米，建筑面积三千四百余平方米。寒山寺殿宇大多为清代建筑，主要有大雄宝殿、藏经楼、钟楼、碑廊、枫江楼、霜钟阁等。

       寒山寺的建筑布局没有严格的中轴线。寒山寺山门前面的石拱圈古桥是江村桥，桥堍与山门之间那垛黄墙称照壁。山门两旁两棵古樟。黄墙内古典楼阁飞檐翘角，右为枫江楼，左为霜钟楼，都源于枫桥夜泊诗。

       寒山寺寺院布局并不追求左右均衡，照墙和山门基本是一线相承，后边的大雄宝殿、藏经楼，并不在一条中轴线上；新建的普明塔院，则按南北向中轴线布局。

寒山寺的交通：

       1、寒山寺（公交站）：332路、9002路、好行1号线。

       2、寒山寺南（公交站）：30路、31路、33路、40路、46路、300路、301路、313路、332路、406路、415路、622路、932路、9002路。

       3、地铁：轨道交通1号线 → 9002路社区巴士东线。

       4、自驾：京福高速济南西出口下，沿经十路东行，在省体育中心上顺河高架桥北行在明湖北路出口下来便是大明湖北门，下高速后约30分钟到达。

       好了，今天关于“苏州寒山寺”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的介绍对“苏州寒山寺”有更全面、深入的认识，并且能够在今后的实践中更好地运用所学知识。